09.28.07

Оккупанты на Красной площади

Posted in Дневник Владимира Карпца at 3:04 пп от admin

На днях в Москве, на Красной площади прошел парад военных оркестров, состоявшийся в рамках Международного фестиваля «Кремлевская зоря».

Основоположником мировой традиции проведения подобных парадов считается Эдинбургский военный фестиваль, который с 1950 года ежегодно проходит в столице Шотландии под патронажем королевской семьи Виндзоров – сообщают «Аргументы и факты». (12.09.07).

На фестивале, прошедшем в солнечную московскую осень, под небольшим «английским» дождичком (occasional shower) Россию представляли лучшие военные оркестры российской армии и фольклорные коллективы. Центральное место в программе, как было объявлено заранее, должно было занять выступление Президентского оркестра, Роты почетного караула и Кавалерийского почетного эскорта Президентского полка.

Все эти подразделения, действительно, были. Однако не в них была суть дела. «Звездами» парада были сводный оркестр волынщиков из Великобритании, Канады, ЮАР, Австралии и Новой Зеландии (все, кроме ЮАР, – члены Британского содружества наций), сводный оркестр Вооруженных сил Германии (бундесвера) – впервые после Победы 1945 г.!, итальянские флагоносцы, также воевавшие против нас в 1941-45 гг.! – и рота почетного караула Датской Королевской гвардии.

Волынщикам, конечно, надо отдать должное: в их музыке действительно оживал древний дух кельтской музыки с ее странными, халдейскими (klt- khld) ближневосточными корнями, связанными и с Вавилонским столпотворением, и с Вавилонским пленом… «На реке вавилонской тамо седохом и плакахом…» Контрастом им были нордические германские мотивы, близкие, на самом деле, и русским, образовавшим неожиданное – и долгожданное – северное двуединство. Все так, но.

Не было, разумеется, наших недавних – еще в этом году – союзников по ШОС – китайцев, индийцев, подразделений из Центральной Азии, ну и, конечно, никаких иранцев, не говоря уже о палестинцах. Что самое удивительное не было белорусов, с которыми мы формально до сих пор состоим в Союзном государстве. При всем том, что формально и демонстративно подчеркивался имперский характер происходящего. Основой для новой парадной формы «фестивального» мундира стала форма музыкантов лейб-гвардии Преображенского полка, основанного Петром I, в мундирах которого короновались Павел I и Александр I. Цветовая гамма была традиционной для российской гвардейской пехоты – темно-зеленый, с красной и желтой отделкой, черные кивера с красными султанами, брюки белого цвета.

Имперский дух? Да. Но какой империи? То, что не евразийской, очевидно.

Концепцию реализации проекта для России разработал известный британский саунд-дизайнер Джон дель Неро (основные проекты: звук для шоу Pink Floyd, мюзиклы Эндрю Ллойд Вебера, военно-музыкальные парады в том же Эдинбурге), несмотря на то, что у нас в России есть замечательные специалисты, хотя бы тот же Владимир Мартынов, как бы ни относиться к его личным опусам в музыке и музыковедении.

По приглашению организаторов фестиваля и при участии Правительства Москвы «парад парадов» на Красной площади увидели давно забывшие о красочных зрелищах пионерских времен московские школьники, воспитанники детских домов, дети из малообеспеченных семей.

Накануне парада журнал Time Out сообщил две чрезвычайно любопытные вещи. Во-первых, сама идея парада на Красной площади родилась именно в Эдинбурге. И, во-вторых, «не все части, марширующие по Красной площади, будут держать в руках инструменты». Это прямо означает, что парад должен иметь не только культурное, но и – по крайней мере – военно-политическое значение.

Сам по себе факт отсутствия на параде наших военно-политических союзников и соседей по Евразийскому континенту, с другой стороны – участия в нем наших противников по Второй мировой войне (которых мы победили и которые никак не могут проходить там, где их знамена были брошены к Кремлевской стене, с третьей – преимущественное участие – при техническом оформлении – британцев, выступающих сегодня главными спонсорами «чеченского» сепаратизма и «оранжевой революции», то есть, прямыми врагами России. Но главная интрига все же в другом.

14.09.07 Агентство национальных новостей сообщило: «Построение участников принимает Его Королевское Высочество (выделено нами – В.К.) принц Майкл Кентский. Одновременно было сообщено (Наталья Костенко. «Демпартия обещает омолодить Европу». Независимая газета 18.09..07), что Майкл Кентский собирается принять участие в российских выборах от Демократической партии, съезд которой состоялся 18.09.07 в столице Евросоюза Брюсселе! На съезде председатель партии Андрей Богданов заявил: «Мы присутствуем на событии, не имеющем аналогов в новейшей истории России» и обещал организовать в 2009 году референдум по вопросу о вступлении России в ЕС.

Перед нами и был – на Красной площади! – парад войск ЕС. Пока без «большого брата». Но мы уже не раз писали о том, что если «большого брата» «завалят» или он «завалится» сам – через территориальный распад по образцу нашей «перестройки», через крах Федеральной Резервной Системы или как-то еще – его место вновь, как и в 17 веке, займет Британская империя. И тогда в России будет установлена монархия. Монархия Виндзоров.

Сегодня, однако, во всем этом возникла некая дополнительная интрига. По телевидению принц Майкл Кентский показан не был. Интернет-сайты давали о его участии в параде противоречивую информацию. Что это значит? У Майкла Кентского все же есть в Кремле могущественные враги? Или просто его пока что «скрывают от народа», дабы «Царь Михаил», как это и сказано в предсказаниях, появился неожиданно, как dеus ex machinae? Остается гадать. Что никак не колеблет выводов о военно-политическом содержании мероприятия. Оно не оставляет двух мнений.

Неожиданное объяснение всей интриги обнаружилось на следующий день. Выбрана «фигура выжидания»: принц Майкл присутствовал на параде, но все же не принимал его. Похоже, наше предположение оправдывается: он появится неожиданно. Как неожиданно пал СССР.

Самое парадоксальное в ином: парад не принимал никто. Представителем этого никто и выступает Майкл Кентский, как, впрочем, и некоторые другие «наследники» Русского Престола.

В преддверии ухода (или отхода) Владимира Путина ШОС и вообще евразийскую политику приходится рассматривать как дымовую завесу для введения в Россию – под тем или иным предлогом – евроатлантических армий. Соответствующий закон Государственная Дума приняла месяц назад, введя для стран-членов НАТО безвизовый режим в рамках программы «Партнерство ради мира» и приняла к нему дополнительный протокол, фактически приравнивающий Россию к членам НАТО и допускающим введение на ее территорию войск альянса. Закон на самом деле создает основу для натовской оккупации под любым предлогом – «экологические аварии», «катастрофы на атомных электростанциях» или, наконец, «внутренние безпорядки» (самим же Западом, прежде всего, Лондоном, спровоцированные).

В свое время Президент США Джордж Буш-старший, посетив Россию сразу после известных событий 1991 года, совершил, как он сам пишет, «ритуальный проход» по Красной площади. «Я отпраздновал тогда победу», – вспоминал бывший американский Президент. Получается, что сегодня они все отпраздновали победу, что итог путинского правления – это все-таки их победа, на которую наброшен легкий евразийский и государственнический флер? Во всяком случае, это продолжение той же политической линии, следуя которой убрали Бронзового солдата в Таллине и памятник кавалеристам генерала Доватора в Ставрополе. Эта же линия просматривается и в череде «переименований» в Польше. Это реабилитация того, что можно условно назвать «фашизмом». И эта вакханалия осуществляется с благословения уходящего Президента, с благословения власти? Но вот есть ли у нас власть? Или у нас уже есть Царь – Михаил Кентский и Виндзорский? Или царствует никто?

Принятие военного парада (напомним, в нем участвовали не только музыканты) на Красной площади, как это было объявлено, и, хотя не произошло, в то же время не было опровергнуто, «Его Королевским Высочеством Принцем Майклом Кентским» есть нарушение по крайней мере четырех статей Конституции РФ, говорящей что: «Российская Федерация – Россия есть демократическое суверенное государство с республиканской формой правления», что «суверенитет Российской Федерации распространяется на всю ее территорию», что «президент Российской Федерации является главой государства» и что «президент Российской Федерации является Верховным Главнокомандующим Вооруженными силами Российской Федерации».

Да, я тоже предпочитаю республике монархию. Более того, в конечном счете, я считаю ее восстановление неизбежным. Но это восстановление должно быть осуществлено только постепенно и в законном порядке. Все лица должны быть видны: так как это было в 1613 году. Кроме того, пока Конституция законным образом не изменена, любые ее нарушения должны быть по крайней мере рассмотрены Конституционным Судом. Я вовсе не сторонник ельцинской конституции, о чем неоднократно высказывался. Речь идет о надлежащем государственном порядке. Если мы не хотим вновь сорваться в развал, на этот раз уже последний.

Для того, чтобы привести все в соответствие с Российской Конституцией, следовало хотя бы официально опровергнуть утверждения о том, что данная монархическая особа принимает или собирается принимать парад.

Или Владимир Путин уже ушел тайными подземными путями на Алтай? В «Шамбалу»? В Антарктиду?

Какое, впрочем, теперь это имеет значение? Враг в Москве. Произошло то, чего не случилось в ноябре-декабре 1941 года.

И о какой монархии идет речь? О Виндзорах, прямым образом причастных к крушению монархии в России в феврале 1917 года? Причастных к убийству не только святой Царской Семьи, но и других русских Царей, хотя бы (что точно доказано) Императора Павла. И можно ли называть монархией «гауляйтерство» в России от имени международного центра в Брюсселе?

Происшедшее – именно то, во что хотят превратить Россию Америка и Европа – резервация с потешными полками и самоварами, с гусарами и киверами, с vodka, lodka and molodka… С пятнадцатью миллионами населения, обслуживающими «истинных хозяев». С опереточным полуправославием.

НАТО – хуже гестапо! – как скандируют на митингах молодые евразийцы.

С этим лозунгом трудно не согласиться.

Постоянная ссылка 16 комментариев

09.27.07

“Совхозный” Зубков

Posted in Дневник Александра Елисеева at 2:58 пп от admin

Интересно, а почему никто не прогнозирует “белоруссизацию” России?
“Совхозный” Зубков - явно из той еще, советско-хозяйственной школы. Жесткий такой “хозяйственник”.

Зурабов и Греф - вне правительства.То, что на смену им пришли “фигуры” “того же” разлива - так нельзя же сразу такие направления оставлять другим людям. Надо, чтобы эти ведомства функционировали, а не сразу “зачистились”.

И, наконец, Кудрин. Тут очень интересный аппаратный момент. Дело в том, что министр такого уровня, получив еще и вице-премьерство однозначно ослабляет свои позиции. И там быть, и там - сложновато. Вот, когда Иванов перестал быть министром обороны, то это его статус только подняло. Да как-то и не видно было, что он переживал. Все ждали его премьерства, да не сложилось. А Кудрину сложновато будет “воевать” на двух фронтах.

Как историк, занимающийся историей 30-х годов прошлого века, укажу на интересный прецедент. В мае 1939 года Предсовнаркома В. М. Молотов стал еще и наркомом иностранных дел. Повышение? Формально - да. Но реально он был вынужден сосредоточиться на внешней политике. (Отсюда - знаменитый Пакт.) А в правительстве его стали заменять - Микоян и Вознесенский - по линии двух “нацпроектов” - Экономического совета при СНК и Комитета обороны при СНК. В результате, Молотов потерял свои позиции в своем же правительстве.

Для понимания нынешней ситуации всем еще не читавшим рекомендую проштудировать монографию Ю. Жукова “Сталин. Тайны власти”. Там мно-о-о-го чего любопытного можно узнать про аппаратные игры. Ага.

Постоянная ссылка 7 комментариев

09.26.07

Время портить бюллетени

Posted in Дневник Платона Янычарова at 7:32 пп от haleorn

В Древней Греции, в эпоху первого расцвета демократии, существовал хороший закон: если гражданин уклонялся от участия в выборах, то его лишали гражданства и изгоняли. Правильно, стране не нужен такой гражданин, которому безразлично, что будет с его государством. Во многих современных странах существует аналогичная норма: штраф за неявку на выборы. Нынешняя власть поступает с точностью до наоборот: 17 ноября 2006 года Госдума приняла поправки к Закону о выборах, ликвидирующие минимальную норму явки. То есть отменяется минимальный порог явки на выборы всех уровней: чтобы выборы состоялись, будет достаточно, чтобы на них пришел хотя бы один человек – если один какой-нибудь «выхухоль» или один Президент придет голосовать сам за себя, то выборы будут признаны действительными. Одновременно происходит постепенная отмена графы «против всех» - чтобы нельзя было выразить недоверие всем партиям, ДОПУЩЕННЫМ на выборы.

Это означает окончательную ликвидацию выборной представительной власти в Российской Федерации. То есть абсолютная ликвидация ответственности власти перед народом, ликвидируется и влияние народа на власть, которое многие народы оказывали на самые разные формы власти – племенных вождей, неограниченных монархов и даже на тиранов, уничтожаются последние механизмы ОБРАТНОЙ СВЯЗИ, отсутствие которых уже погубило Совдепию, Советскую власть.

Хотя уже сейчас нынешней властью в этом направлении сделано немало. Например, полностью ликвидирован контроль за движением избирательных бюллетеней, начиная с их печатанья, которое никем не контролируется: можно напечатать сколько угодно, а потом подкинуть. Судьба бюллетений также не оговаривается – их можно сразу уничтожить, чтобы избежать проверок, пересчетов – как это было с референдумом по Конституции 1993 года, которая, по мнению аналитиков, НА САМОМ ДЕЛЕ принята не была (а вот в США на президентских выборах сторонники проигравшей стороны заставили произвести ручной пересчет). Электронная система подсчета голосов не имеет юридически оформленной процедуры контроля – то есть программисты Центризбиркома из «любви» к нынешней власти – или, например, к всемирной – могут перепрограммировать механизм подсчета в её пользу.

С выборов под любыми предлогами снимаются «неудобные» партии и кандидаты, особенно, когда у них хорошие шансы на успех: например, партия «Родина» по всем опросам должна была занять твердое второе место – её не допустили до выборов сначала в Москве, а затем и в регионах. Потом, по команде из Кремля, «Родину» слопала «Выхухоль».

Ликвидированы одномандатные округа на выборах в верхние эшелоны представительной власти, то есть в Госдуму. Выборы по сути обезличены: депутат-одномандатник, избираемый по мажоритарному округу, в отличие от никому не известного «номера» в партийном списке, вынужден лично доказывать своим избирателям, что именно он в наибольшей степени выражает и защищает их интересы. Да и вообще, и в классических демократиях, и в их приличных подобиях, как и в демократических институтах при монархиях кандидаты бывают только одномандатными. Голосовать нужно за конкретного человека, а не за банду.

Отменены выборы губернаторов. Хотя выборный губернатор вынужден иметь хорошую репутацию в глазах своих избирателей – иначе не переизберут на следующий срок. А фактически назначаемый из Кремля думает только о своих отношениях в кремлевских коридорах власти. После отмены прямых выборов губернаторов их «предлагает» Президент, а утверждает областная дума – совсем как первых секретарей обкомов КПСС при Совдепии. То есть за деятельность губернатора перед жителями области не отвечают ни сам губернатор, ни Президент, ни дума.

Губернаторов уже не избирают – на следующих выборах и областные думы, то есть областную представительную власть, будут избирать только по партийным спискам, без депутатов-одномандатников. В настоящее время реально выборная представительная и исполнительная власть – то есть ОТВЕТСТВЕННАЯ ПЕРЕД ИЗБИРАТЕЛЯМИ – существует не выше уровня района или города.

После «отмены порога», то есть минимально допустимого порога явки избирателей на выборы, и отмены голосования «против всех» мы возвращаемся к СОВЕТСКОМУ уровню «народовластия» - то есть к законодательному закреплению олигархической системы. Вы еще не забыли Статью 6 Брежневской Конституции 1977 года о «руководящей и направляющей роли КПСС»?

Нынешняя власть, клявшаяся на Конституции, где написано много красивых слов о народе, как источнике власти, народовластии, представительности, альтернативности и многопартийности, отменяет альтернативность выборов глав субъектов федерации, под разными предлогами ликвидирует партии, насаждает выборы без выборов, альтернативность без альтернативности, представительность без представительства, многопартийность без партий.

Так что же нам делать? Кажется, у Кремля все схвачено: к победе на выборах ДОПУЩЕНЫ две большие партии, точнее, два крыла единой ПАРТИИ ВЛАСТИ – «Медведь» и «Выхухоль», и две декоративные марионетки, олицетворяющие «левую» и «правую» оппозицию – Зюзя и Жирик. Единственное, что может этому противостоять – максимально возможная явка на выборы. Чтобы пришли ВСЕ: как в Древней Греции. Потому, что, придя на выборы, вы регистрируетесь: вы пришли – значит, вы там были, и подбросить бюллетень за вас уже не удастся. Единственная реальная форма протеста на выборах – голосовать ПРОТИВ ВСЕХ: если «против всех» будет больше, чем за любого кандидата, то выдвижение ЭТИХ кандидатов на повторных выборах будет для «партии власти» крайне затруднительным. А если ликвидируют графу «против всех» - надо всем, пришедшем на выборы, ПОРТИТЬ БЮЛЛЕТЕНИ. Это сделать будет очень просто: вовсе нет нужды перед обалдевшими чиновниками бюллетени жевать или проглатывать - надо поставить галочку во ВСЕХ квадратиках – и бюллетень будет признан недействительным. Даже сейчас крайне трудно сфальсифицировать разницу между числом пришедших на выборы – и числом испорченных бюллетений. Если таких бюллетений будет очень много – выборы теряют легитимность и возникает новая политическая реальность. То есть это форма массового ненасильственного ГРАЖДАНСКОГО НЕПОВИНОВЕНИЯ, которое много раз, в разные времена, у разных народов приводило к существенным политическим переменам.

Представляется крайне интересным предложение главного редактора газеты «Дуэль» Юрия Мухина: одновременно с выборами следующего состава Думы или нового Президента, проводить всенародный референдум по оценке работы прежних. При положительной оценке – награждать, при отрицательной – репрессировать, отправлять на зону на тот же срок, какой они бесполезно просидели во властных креслах. Но как учит нас герой Толкиена, светлый маг Гендальф, для того, чтобы сбылись древние пророчества, надо работать над их осуществлением.

Постоянная ссылка 5 комментариев

09.25.07

Я узнал, что у меня есть огромная Семья…

Posted in Дневник Дмитрия Данилова at 7:51 пп от admin

Как известно, первой из ящика Пандоры в окружающий эфир вылетела надежда, она же, по разведданным ГРУ, умирает последней. После того, как Виктор Зубков в духе сталинского наркома наорал на подчиненных, у многих людей возникла слабая надежда, что наконец-то в правительство придут новые люди, что наиболее одиозных упырей из министерских кресел погонят если и не поганой метлой, но, как говорит наш президент, «ассиметрично и максимально эффективно». Это что-то наподобие очередного большого матча нашей сборной, когда все мужчины страны садятся перед телевизорами и начинают лелеять новую Большую Русскую Надежду. Дудки! Как и в нашем футболе получился опять «старый добрый новый год», если не сказать покрепче.

Да, убрали людоеда Зурабова, вечного политического импотента Яковлева и «профессионального разводчика» Грефа. Но, как говорил товарищ Сталин, «у меня нэт других писателей!». Поэтому вместо свежей крови пришли опять «писатели», а точнее – их секретари и боевые подруги. И вот что интересно – если кровноклановость в раннепутинскую эпоху скрывалась, как нечто неприличное, то сейчас начинается уже открытый ренессанс полузабытого уже ельцинского выражения «семья». Сменившая Грефа на посту главы МЭРТ госпожа Набиуллина, которую злые языки из-за труднопроизносимого отчества уже поименовали «загибзадовна», была его замом и уже поспешила объявить о преемственности курса незабвенного Германа Оскаровича. Более того, при ближайшем рассмотрении Эльвира Сахипзадовна является супругой Ярослава Ивановича Кузьминова - ректора Высшей Школы Экономики - кузницы либеральных экономистов и экономистов вообще, потому что других экономистов у нас, похоже, больше не осталось.

Но это еще куда не шло. Вот на месте уволенного Зурабова оказалась Татьяна Голикова – жена Виктора Христенко и бывший зам Кудрина, который отныне вознесся вообще в занебесные высоты. Да и г-на Сердюкова, которого консервативный Зубков заставил написать заявление по причине «родства», Путин мгновенно вернул на пост Минобороны. И точно – зачем вносить в дом «семейную вражду»? Кстати, харизма самого Зубкова в качестве жесткого и народного «преемника» уже как-то начала распадаться сама собой. Ну какой он преемник при Кудрине в правительстве, который опять живее всех живых?

Что всё это? Может быть все «эффективные методы» руководства страной исчерпали себя и страной легче руководить методом семейного совета клана родственников и переженившихся между собою семейств? Либо родная вертикаль окончательно планирует в сторону тотально замкнувшейся клиентеллы и порочного кумовства, отбросив всяческие маски человеческого и аппаратного приличия, либо здесь кроется какая-то мрачная конспирология. Иначе быть не может. Ибо ничего не изменилось по сути, те же знакомые яйца, только их теперь вообще не видно даже сбоку. Разве что вернули «мистера бульдозера» Козака – человека недалекого, но преданного и, говорят, не вороватого, да еще к тому же, выражаясь языком фильмов Тарантино, «специалиста по комплексному разрешению проблем». Во всем остальном – опять бесконечная и бессмысленная тасовка граней либерально-реформаторского кубика-рубика. Андерсоновский Кай со своим ледяным паззлом «Вечность» может отдыхать.

Короче, у нашего Гаранта еще больше достанет поводов возмущаться, почему распоряжения президента не выполняются. Теперь на заседаниях правительства будет достаточно поводов отвлекаться на вырезы женских кофточек, тем паче, что Татьяна Голикова прежде уже была замечена в появлении в полупрозрачных блузках на правительственных часах. Явно здесь поработали опытные психологи. Это не гнидогадоиды Зурабов с Грефом, на которых можно было всех собак повесить. Наш народ баб любит и жалеет. И поэтому их очень тяжело будет ненавидеть всерьез – сентиментальные слезы не дадут. А если и дадут, то они опять-таки внимание будут отвлекать от фурсенок и прочих недобитков.

Иными словами – стране показали большой политический стриптиз. Это когда смотреть можно, а попробовать что-то изменить в движущихся фигурках шоу или дотронутся до их нежной властной вертикали нельзя – руки отобьют!

Постоянная ссылка 10 комментариев

09.24.07

Петр Николаевич Грозный

Posted in Дневник Марины Зыряновой at 10:52 дп от ilb

Режиссера Павла Лунгина всегда отличала тончайшая русофобия. Но тут он стал православным, снял фильм «Остров», получил из рук патриарха высокую награду. Вроде бы, исправился. Ан нет, воцерковление таким людям впрок не идет. Тянет, тянет их, аки псов, на старыя блевотины.

Впрочем, проницательные умы ещё тогда, в период всеобщей эйфории по «Острову» говорили: зачем это режиссёр предателя Родины сделал святым, зачем ему нужны были фашисты? Зачем он противопоставил Остров спасения – всей остальной России?

Теперь Лунгин, в зените славы, снимает очередной фильм против русской государственности. Против царской власти.

Оговорюсь сразу, во избежание упреков: я как человек, церковнопослушный, не дерзаю считать царя Иоанна Грозного святым. Но факты есть факты, он почитался как местный московский святой вплоть до середины XVII века, когда патриарх Никон фактически деканонизировал его, дабы воздействовать на сознание глубоко чтившего своего предка царя Алексея Михайловича. Этот факт с недоумением приводит в своей книге известный церковный историк проф. Голубинский, с оговоркой, что здесь-де, видимо, какая-то ошибка. Не может всем известный «тиран» почитаться как святой! Нельзя, по словам святейшего патриарха Алексия, канонизировать одновременно жертву и палача. Согласна: нельзя.

И я уверена, что Павлу Лунгину, когда он был в Даниловом монастыре, кто-то подсказал этот ход. Он берет исторический эпизод, где все акценты можно расставить предельно четко. Действительно, о многом можно спорить, но если выйдет художественно убедительное изображение убийства святого, то итоговый приговор будет ясен, каковы бы ни были прочие достоинства и «шекспировский размах» Грозного Царя. Он выйдет просто кесарем из греческой и римской житийной литературы первых веков христианства – языческим императором, мучающим своих подданных-христиан. Недаром он вел свой род от римских императоров, начиная с Августа. Святитель Филипп же станет для зрителей христианским мучеником, на стороне которого все симпатии, а царь – мучителем, предтечей антихриста, напоминающим о репрессиях 30-х годов, когда были умучены тысячи священников и архиереев.

Может быть, кто-нибудь ещё подскажет Павлу Лунгину взять на роль святителя Филиппа еврея. Тогда сойдутся все концы с концами.

И теперь единственный, кто может изменить этот план очередного подкопа под традицию русской государственности, - это Петр Мамонов, который недаром ведь Рюрикович по рождению. Как спас он фильм «Остров», так и теперь его персонаж может стать стократ убедительнее и ярче, чем образ святителя. И режиссер, кстати, понимает, что это проблема. И что образ святого до сих пор смог сыграть только сам Мамонов в присно памятном «Острове». Как померкли все духовные лица на фоне старца Анатолия в «Острове», так может произойти и на сей раз. Кстати, нельзя не отметить верный глаз режиссера: “Когда снимался “Остров”, - говорит Павел Лунгин, - я неожиданно для себя увидел в Петре Мамонове образ Ивана Грозного. Во всем - в лице, в поведении. Мне показалось, что они необыкновенно внутренне похожи”. Возможно, сходство объясняется тем, что оба - юродивые? Мамонов много лет реализует на сцене образ юродивого, а Иван Грозный, как известно, подписывался псевдонимом Парфений Уродивый.

Грозный Мамонов затмит всех остальных действующих лиц почти наверняка ещё и потому, что нынешнее время имеет превратное представление о святых как о неких изначальных небожителях, что в искусстве, которое не терпит никакой фальши, сразу же приводит к ходульности, «картонности». Вообще святость в трехмерном пространстве различима с трудом: ей хорошо живется в четко прорисованных контурах двумерного пространства икон или в очищенном от избыточной трехмерной конкретики жанре жития. Там где появляются оттенки, полутона, там святость порой затушевывается, теряется, поскольку святые на самом деле внешне такие же люди, как и все. Они ходят, едят, разговаривают. И лишь в определенные минуты, в определенных ситуациях святость проявляется, раскрывается в полноте Божественной благодати. Собственно, жития и сотканы сплошь из таких эпизодов, а остальное пропускают мимо внимания.

В случае со святителем Филиппом таких эпизодов на самом деле всего два. Первый – это заступничество за народ, второй – непосредственно его мученическая кончина. Оба эти эпизода имеют отчетливо атикесарийский оттенок, причем первый являет скорее не святость, а чисто человеческое мужество. Они идеально, начиная с Карамзина, вписываются в просвещенческо-демократическую идеологию: заступился за “страждущий народ” и пострадал от “царского сатрапа”. Неправота «тирана» здесь выступает со всей рельефностью. А в контексте сегодняшнего дня ничего лучшего для смычки церкви и демократии просто нельзя придумать. Либеральная идеология вновь хочет использовать церковь в своих интересах – как это уже случилось в перестройку. Объектом атаки вновь становится «тысячелетняя русская парадигма» (А.Н.Яковлев).

Мамонов, кстати, как классический представитель андеграунда с советских времен не любит государство и его официоза. И вот антигосударственничество андеграунда идеально накладывается на антиимперство Церкви периода катакомб, т. е. церковного андеграунда. Все это так, но нельзя не отметить, что сейчас уже не времена СССР, андеграунда (то есть подпольного искусства) никакого нет, и Церковь, мягко говоря, не бедствует. Да и власть периода Московского царства, в отличие от нынешней, была властью от Бога. Однако, так сказать, в предвосхищение возможной тирании и в назидание потомкам готовится такая вот «фильма». Важнейшим из искусств, как известно, является кино.

Однако, нельзя не отметить, что союз андеграунда и Церкви с духом демократической буржуазности гораздо более противоестественен, чем их союз с царской властью. Все это протестантизация православия. Либеральное обновленчество, вид сбоку.

Иногда я грешным делом, задумываюсь, может, таким людям, как Лунгин и ему подобным, - вообще не следовало обращаться в Православие? Если, обратившись, они развивают активность, которая приносит отечественной традиции только вред?

Впрочем, увидим: Петр Николаевич Мамонов, как и его далекий предок царь Иоанн Васильевич, умеет молиться. Может быть, Божий промысел и в этот раз изменит режиссерский замысел.

Постоянная ссылка 35 комментариев

09.21.07

Пятая колонна

Posted in Дневник Ивана Сергеева at 9:17 пп от admin

Наступило утро. Князь, помолившись и надев уже теплый от утреннего солнца шлем, оседлал коня. Оглянувшись, он увидел тысячи хоругвей и знамен, вокруг которых вставало целое зарево от сверкающих на солнце шлемов. Князь отвернулся – горизонт был так близко, что казалось, еще несколько шагов коня и войско уйдет прямо в небо. Но не таков путь русского воина – через несколько шагов горизонт исчезнет, и откроется внизу поле, безразмерное и желтое от уже пожухлой травы, поле, которое станет к вечеру красным.

Князь тронул коня и услышал как за спиной загромыхало, как вздохнул единым разом огромный полк. Вот и несколько шагов, еще шаг – провал, поле…

Князь приподнялся, но все равно   ничего не понял. Войско сзади осадило и тоже замерло. Внизу, на поле стояли люди, в хороших кафтанах, без оружия, но с поднятыми над головой, прикрепленными на груди и стоящими у ног белыми листами. И было этих людей человек сто, они кричали, выбрасывая вверх кулачки. Князь пригляделся…

На белых листах, где криво, а где каллиграфически почерком были разные надписи: «Нет сепаратизму», «Долой великодержавный шовинизм», «Толерантность и амбивалентность», «Спасибо баскакам за их честный  труд», «Ярлык заслужить – не Мамая бить», «Я - монголо-татар», «Россиянин, остановись!», а стоящий в сторонке бородатый маленький мужик даже повесил себе на грудь портрет Батыя, под которым ярко-красным было написано «Он думал, как обустроить Россию».

Князь задумался.  Он-то ожидал, мягко говоря, другого – разведка докладывала, что его ждет бой с многотысячной и хорошо вооруженной армией Мамая. Он  и засадный полк приготовил, и тактику хитрую разработал, и, главное, прекрасно понимал, на что и ради чего идет. А тут такое. Вдруг привлекший внимание бородатый мужичок отделился от толпы и пошел навстречу князю. Ловко сдернув с шеи «Батыя», он уже размахивал портером, оказавшимся белой тряпкой.

 -Переговорщик, -  разнесся шепот по войску.

Бородатый, торопившийся на встречу, опасливо остановился под горой и закричал:

 - Князь, ты совершаешь жестокую ошибку – объявив войну татаро-монголам, ты рискуешь исторически! Подумай, что скажут цивилизованные потомки, узнав про твой авторитаризм, национализм и презрение демократических идеалов.  Да, ты не понимаешь меня, мой язык слишком сложен для простого русского правителя.  Но знай, еще шаг твоего войска, и недалеко до геноцида небольшой этнической группы. Подумай, князь, какую судьбу готовишь ты своей стране, может, лучше сейчас остаться ей под покровительством миротворческих татарских войск,  которые совсем скоро, просветившись в Европе, станут надежным проводником толерантности в этой части мира.  А если твои воины победят, то ты уничтожишь ростки демократии для своей страны на долгие века. Об этом, князь, кстати, и в Риме говорят.

Князь заслушался – никогда раньше не слышал он таких чудных речей. И когда оратор замолчал, князь даже не сразу среагировал.

 - Кто это, Боброк? - спросил, словно очнувшись, своего старого мудрого воеводу, князь.

-Известно кто, князь, колонна передовая ихняя, - ответил ему воевода. - Пятая.

-А кто это сейчас гавкал на нас? - задал другой вопрос князь.

 -  Это главный у них демагог, Челубей, - ответил Боброк.

-Академик что ли? - удивился князь.

- Какой там академик, хуже – оратор, дуэлянт, - пояснил Боброк.

- Ах, вот оно что, дуэлянт, говоришь, - князь чуть призадумался, потом помахал кому-то в войске рукой.

К князю подъехал весь в кольчуге, но с выбивающимся схимническим колпаком из-под шлема воин.

«Пересвет, поговори с ним, дуэлянт это ихний», - кивнул в сторону Челубея князь.

-А что разговоры разговаривать, впустую это все.  Помню лишь, что князь Ярославич немцу говорил – кто с мечом придет, от меча и погибнет, так что, приказывай сам, князь, что говорить-то, - смирился Пересвет.

-Просто подойди и спроси, чего хочет, - сказал князь.

Пересвет, помолившись, стал спускаться вниз. Конь шел осторожно, словно предчувствуя недоброе. Челубей заерзал, задергался, заорал: «Князь, остановись, не дави  свободу слова на Руси», а Пересвет подъезжал все ближе и ближе.

Вдруг маленький дуэлянт выхватил какую-то железку прямо из-под кафтана и грохнул гром.  Все заволокло дымом, послышался чей-то нечеловечский хрип.

«Ох. Пистолет, - пронеслось загадочное слово у князя в голове - Из-под полы в русского человека – ах, засланец.  Что ж теперь так всегда будет??».

Дым рассеялся – внизу держась за древко пробившего горло копья, стоял на коленях с выпученными глазами Челубей и хрипел все тише и тише. Почти рядом, широко раскинув руки, как большой блестящий крест лежал Пересвет, смотрел в небо и молился. Демагогов не было, поле вновь стало чистым и желтым, но горизонт помрачнел – показались татары – без белых листов, без кафтанов, но словно все в иголках-копьях.

«Ну вот, теперь все ясно, права разведка», - подумал князь, показал глазами, чтобы забрали Пересвета, перекрестился, поднял руку и дал сигнал.

День 8 сентября 1380 года расходился, в Руси стояло «бабье лето», войско князя Димитрия шло на историческую битву против татаро-монгольских захватчиков.  

«Батюшка сказал, отстоим Русь и победим, значит, так и будет», - думал князь, мчась во главе могучего русского войска.

А где-то далеко, в лесах, в деревянной церкви у престола стоявший на коленях иеромонах  вздохнул – умер его инок, первый пал за землю Русскую. Но победа обязательно будет, и иеромонах продолжил свою святую молитву.

Постоянная ссылка 2 комментариев

09.19.07

Северный крест

Posted in Дневник Зилота at 2:32 пп от admin

Север. Реки тут быстроходные, реки тут могучие. Что их может остановить? Человек? Нет! Един Бог в силах заставить речной поток утихнуть. 

В своих потоках река Лена похожа на бархатное покрывало, как стеклышко гладенькое. Величаво возносятся над ней коршуны, вовсе не замечая человека. Им не до нас. Важно взмахивая крыльями, они парят, высматривая добычу. Премудро все сотворил Господь!

Ранним утром, над Леной туман. Но здесь на севере он особенный, он стелится по речной глади, окутывая ее и укрепляя, и отпускает в дальний путь – к Северному Ледовитому океану.

Ведь сколько трудностей повстречает она на своем пути, то скалы, то крутые перекаты, ветры и штормы, которые при рождении Лены затихают, не дерзая покусится на ее непорочность.

Саха! Дикая страна. Могла ли ты подумать, что твои земли вмещают шесть Франций и что тебя разрезает река, которая питает океан?

Величество. Мощь. Этим дышит северный народ якутский. Он соткан этими стихиями. Жизнь его тяжелая, мозолистая. Он поистине в поте лица своего работает для пропитания. Он чужд пресыщения, а полон решительности, и несть в нем страха. Но что мы можем понять, люди с материка, о жизни сахи-якута? Да ровным счетом ничего. Ибо мы не живем их жизнью. Они выработали в себе некий тип, не похожий на нас: простота и коварство, искренность и скрытость, доверие и месть. Язычество и шаманство – корень всех зол якута. Просвещенные же Светом Христовым, возвращаются во времена первохристианские, где царит любовь, искренность, жертвенность и вера.

375 лет прошло с тех пор, когда русские начали осваивать Якутскую землю. Со временем она вошла в состав Царской России.

Вдоль реки Лены лежат русские поселения со старыми казачьими названиями, в которых нынче проживают русские и якуты. Православные якуты – поистине друзи, братья во Христе с русским населением.

Сердце обливается кровью, когда видишь оставленные села, заброшенные храмы, лишь одни названия и ни души. На этом фоне, природа, выглядит уже не так красиво, словно она потеряла самое важное. Горе нам человекам, допустившим храму Божьему быть поруганному и опустевшему!

Роняя слезы, уткнувшись лицом в колени, не веришь, не веришь виданному. Лена своим быстрым течением несет нас к новым неизведанным местам, мы оживаем – вдалеке виднеется храм. Живой, в котором служатся службы. Где вы слезы печали? Их нет, только радость, радость Пасхальная.

Теплоход сбавляет ход. Вся команда на баке. Капитан из рубки дает команды первому старпому. Все оживились, началась швартовка. Якорь с гулом разрезал воду и вонзился в каменистое дно. Моторы заглушены, но вода еще бурлит и пенится. «Стоп машина!»

Кажется, только, только солнышко коснулось краешка возвышенности горы, на которой располагался поселок. Первые шаги по якутской земле. Возле воды прохладно, а вышли на берег – жарко.

Диво-дивное! Среди домиков вдоль реки, один -  с крестом. По великой любви к Богу, старушка отдала свой домик под храм.

Зашел. Замер. Он такой родной, такой ласковый, вернувшийся из детства. Радость. Где присутствие Божие – там красота, где Бог – там утешение. Сразу же принялся рассматривать людей, всматриваться им в глаза. Душа желала увидеть в них то, чего редко увидишь у нас – простоту, ласку, тепло и любовь. Узрела! 

В маленьких храмиках, архиерейские службы всегда необычайные, легкие, не земные. Стоишь, сердце горит, душа возвышается горе.

Владыка на амвоне говорит проповедь, словно он отец большого семейства, а мы все его детки, и так пристально, с благоговением, открыв свои детские глазки от восторга, внимаем словам Пастыря.

Теплый, праздничный стол. Утешились, насытились и в путь.

Меняются пейзажи, холодает, ветры гуляют как разбойники безнаказанно, но в каждом селении, где нас встречают, люди все также добрые и светлые.

Сокрушалось мое сердце, разве нет у нас таких людей?

И возрадовалось, так как в наших русских деревнях, в наших глубинках центральной России живут такие русские души.  Подумалось, не все еще потеряно, не умерла еще душа русская христианская, но горит огнем ясным, Светом Христовым, от южных границ до северных окраин. Воистину Россия необъятная страна, дивная и милая моему сердцу!

Постоянная ссылка 8 комментариев

09.13.07

Команда мечты

Posted in Дневник Ивана Сергеева at 4:40 пп от admin

Виктор Зубков утвержден на пост премьер-министра России. Далее произойдет ряд назначений на министерские посты. Наверное, у Владимира Владимировича уже есть список, где фигурируют претенденты на высокие должности или даже все уже расставлено по своим местам. Но не зря ведь президент пока не торопится может, ждет, кого ему еще присоветуют. Если это так, то дело за малым – представить себя президентом и составить свою «команду мечты».

Итак, глава правительства - Виктор Зубков. Значит, одним из основных направлений работы кабинета будет составление стратегии развития России с опорой на экономические преобразования. Здесь большую роль должны играть интеллектуалы, аналитики, ученые. С другой стороны, следуя президентской логике, должна и далее возрастать роль государства. Если отставка правительства была призвана, в том числе, ослабить влияние «кремлевских башен», то, видимо, нельзя забывать и об идеологической составляющей.

Вне конкуренции, как всегда, остается министр ЧС Сергей Шойгу. Его увольнение в запас возможно лишь при расформировании ведомства. Вряд ли пострадают Сергей Нарышкин, Сергей Лавров и Анатолий Сердюков – лично назначенные президентом сравнительно недавно, а Сердюков и вовсе чуть ли не вчера. Про Нарышкина разговор особый – ему поручено курировать антикоррупционную деятельность, что в команде Зубкова (бывшего глава Росфинмониторинга) будет делать проще и эффективнее. Впрочем, вместо Сердюкова в «команде мечты» мог бы появиться начальник Генштаба Юрий Балуевский.

Далее, на что главная надежда, вакантными остаются позиции министров здравоохранения и соцразвития, науки и образования, финансов, экономического развития, промышленности и энергетики. Здесь много хороших кандидатур, тем более, по сравнению с теми, кто занимал эти посты до недавнего времени.

С министром экономического развития и торговли все просто, если обратиться к «Русской доктрине» и реализуемому в ней исторического наследию. Так как одним из авторов доктрины, экспертом по экономической ее части является главред журнала «Русский предприниматель» Андрей Кобяков, то ему и заниматься развитием нашей экономики.

Министром финансов могли бы быть многие достойные люди. Например, авторитетный эксперт, доктор экономических наук Венимамин Симонов, точнее игумен Филипп. Но, он монах. Мог бы занимать эту должность бескомпромиссный Андрей Козлов, но, увы, он стал жертвой покушения.

Недавно стало известно, что должность зампредседателя ЦБ России покинула Татьяна Парамонова, один из старейших работников российской банковской системы, которая, как и Виктор Зубков, занималась связями с международными объединениями, но по линии банковских стандартов. Парамонова (род. 1950 г.) известная своим жестким стилем управления и неприятием либеральной экономической мысли. Она на посту министра финансов могла бы не только навести порядок, но и способствовать переориентации российской экономики на более адекватный для нашей страны путь развития. Значит, финансы закрыты.

Теперь о здравоохранении и социальном развитии. Во-первых, министерство необходимо – их слияние, в результате которого возникли системы страхования, пенсионного обеспечения и т.д., прославившиеся поглощением и настроением внушительных сумм, пагубно. Кандидатура министра здравоохранения не вызывает особых споров – это главный санитарный врач страны Геннадий Онищенко.

Министром социального развития, т.е. главным помощником сиротам и старикам, предлагается назначить вице-спикера Госдумы, которой совершенно не к лицу членство в «послушной» партии. Ей нужна настоящая нужная людям работа. Это Любовь Слиска.

На пост министра промышленности и энергетики предлагается назначить Сергея Чемезова, человека из «команды Путина», возглавляющего сейчас Рособоронэкспорт и имеющего опыт внешнеполитической деятельности.

Видимо, не стоит увольнять министров транспорта Игоря Левитина.

На должность министра юстиции предлагается кандидатура Александра Коновалов, полпреда в Приволжском округе, который имеет богатый опыт прокурорской работы.

Должность министра культуры и массовых коммуникаций можно отдать режиссеру, общественному деятеля Николаю Бурляеву. Справившегося со своей работой Александра Соколова необходимо переориентировать на узкоспециальную деятельность в федеральное агентство по культуре и кинематографии, где непочатый край работы после русофоба Швыдкого.

На пост министра внутренних дел выдвигается фигура Александр Чекалина, нынешнего замминистра. Бывший глава миграционной службы (требовал ужесточения миграционного законодательства, чтобы сделать Россию менее привлекательной для незаконных мигрантов) славится жесткостью и непримиримостью, а также развитием сотрудничества с Церковью (кавалер ордена святого благоверного князя Димитрия Донского II степени). Последней его инициативой было принудительное лечение наркоманов и ужесточение борьбы с педофилией и педофилами.

Пост министра сельского хозяйства, которое и по сей день является отстающей отраслью, мало привлекателен. За годы работы министром Алексей Гордеев добился некоторых успехов, поэтому, все же, его вряд ли стоит увольнять. Тем более, что настоящими радетелями о своем хозяйстве, добивающимися успехов и возрождающими село, являются священники или целые монастыри. Однако, симпатично смотрится кандидатура губернатора Краснодарского края Александра Ткачева, который и займет этот пост в «команде мечты».

Министром информационных технологий предлагается поставить члена партии «Народный Союз» Виктора Алксниса, одного из немногих депутатов, кто в совершенстве владеет современными информационными технологиями и имеет опыт законодательных инициатив по разработке и защите отечественных аналогов западным информационным вариантам.

Министром природных ресурсов предлагается назначить Олега Митволя, успешно вытесняющего качающих наши нефть и газ британцев с русской земли.

Наконец, министерство регионального развития предлагается реструктурировать, увеличив его политический вес за счет отнесения в его ведение программы по возвращению соотечественников и по «собиранию русских земель», т.е. по внешнеполитической деятельности со странами СНГ, в том числе, «непризанными» республиками. Идеальной кандидатурой на этот пост является один из самых влиятельный российских политиков в отношении со странами СНГ, вице-спикер Госдумы Сергей Бабурин, имеющий, к тому же, четкую и последовательную программу по этому направлению.

Итак, получается следующая «команда мечты»:

Виктор Зубков – премьер-министр.

Сергей Лавров – министр иностранных дел.

Юрий Балуевский – министр обороны.

Александр Чекалин – министр внутренних дел.

Александр Коновалов – министр юстиции.

Сергей Шойгу – министр по ЧС.

Сергей Бабурин – министр регионального развития, по связям с соотечественниками и странами СНГ.

Татьяна Парамонова – министр финансов.

Андрей Кобяков – министр экономического развития и торговли.

Сергей Чемезов – министр промышленности и энергетики.

Любовь Слиска – министр социального развития.

Геннадий Онищенко – министр здравоохранения.

Игорь Левитин – министр транспорта.

Олег Митволь – министр природных ресурсов.

Виктор Алкснис – министр информационных технологий и связи.

Николай Бурляев – министр культуры и массовых коммуникаций.

Александр Ткачев – министр сельского хозяйства.

Впрочем, как известно, возможны варианты. Как вы полагаете какие?

Постоянная ссылка 7 комментариев

Русский щит за полярным кругом

Posted in Дневник Зилота at 11:33 дп от admin

Поселок Тикси - северная часть   Якутии.

Этот неприметный городок омываемый морем Лаптевых и Северным Ледовитым океаном, является для России опорой ее воздушного пространства, охраной нашей необъятной Русской земли.

Сам поселок расположен в бухте на гористой местности. Горные перекаты, плавные и каждая возвышенность сливается со следующей в единое великое море гор.

Только русской душе, непредсказуемой и необъятной пришла бы мысль расположить там военную стратегическую часть дальней авиации, охраняющую северные границы России. Западному человеку это понять не под силу.  

Лето здесь длится всего лишь месяц - полтора, а так все зима, да еще ветры бывают бурные, после которых можешь затеряться насовсем.  В этих, казалось бы, невозможных, для нормального человека, условий жизни, трудятся наши офицеры и солдаты, выполняя свой долг. Нам людям с материка, как говорят в Якутии, зачастую и не приходится вспоминать о тех краях, о людях живущих там.

Мы не ценим тех милостей Божьих, которые дал нам Господь, живущим в центральной России. Мы откровенно ожирели.  

Люди в Тикси очень простые, открытые. Сама часть, выглядит убого, но люди военные не ропщут, а несут свой крест. Несмотря на то, что в части нет новых самолетов, старые, еще советских времен, держатся хорошо. Правда говорят, что через лет так 10-15 без переорганизации все рухнет. Можно с полной уверенностью сказать, что держится все на офицерской инициативе. Их поступки и дела вдохновляют нас на подвиги, так как мы не несем здесь таких трудностей,  как люди в Якутии и, в том числе, в Тикси. А ведь мы еще и бываем не довольны тем, что имеем, нам хочется роскоши.

 Во все времена года, как бы трудно не было русским военным летчикам, они находят в себе силы, терпение, чтобы не бросить свою Родину на растерзание врагу. Главным моментом в укреплении их духа является храм Божий в честь Нерукотворного Образа Спаса нашего Иисуса Христа, расположенный на территории части. Потихоньку офицеры, солдаты, жены и дети приобщаются вере Христовой Православной. Печально только, что священник там бывает лишь раз в году. Нам необходимо помнить и знать о людях которые не жалеют живота  за други своя.  

В день Успения Пресвятой Богородицы Марии была удивительно теплая погода для тех краев. После службы и концерта для военного гарнизона, мы православные с материка собрались домой и увидели на небе из полос реактивных самолетов – Православный крест, на что обратил наше внимание  начальник части, говоря, что с 1979г. как начал здесь служить такого не видел. В этом небесном знаке и благоухании мощей святителя Иннокентия Московского, мы увидели благословение Божие русского воинства. И эта милость Божия укрепляет нас в том, что воспрянет еще русское воинство и приобретет  свой истинный лик русского офицера и солдата.

По возвращении в Ярославль,  я узнал, что распоряжением президента России возобновились полеты по охране границ русской земли, которые с 1992г. были запрещены. Надеюсь и верю, что слава русского воина никогда не померкнет в сердцах русских людей.

Постоянная ссылка 2 комментариев

09.09.07

Германопоклонники и славянство

Posted in Дневник Александра Елисеева at 2:47 пп от admin

В гитлерофильской, германоцентричной среде стало хорошим тоном презирать “склавинов”, при этом противопоставляя их “венетам”. Вот и недавно в одной из дискуссий читаем: «Мы потомки варягов и венедов, а не хамитского склавенского языческого сброда!!!!»
На самом деле германофилам было бы неплохо хорошенько ознакомиться с трудом готского историка Иордана. Истинный ариец, характер нордический, апологет готов, придумавший “державу Германариха”. Это не какой-нибудь там “азиатский политрук”. И вот, что он пишет о венедах: “… На огромных пространствах обитает многочисленное племя венетов. Хотя теперь их названия меняются в зависимости от различных родов и мест обитания, преимущественно они все называются славянами и антами”
“После избиения герулов Германарих двинул войско на венетов, которые, хотя и достойны презрения из-за плохого вооружения, но могучие численностью, сперва пробовали сопротивляться… Они же, как мы сказали в начале <нашего> изложения или в каталоге народов, произойдя из одного корня, породили три народа, то есть венетов, антов и склавинов, которые теперь свирепствуют всюду, по грехам нашим…” (Некоторые германопоклонники пытаются выйти из положения, утверждая, что есть венеты хорошие и «плохие». Последние якобы изменили готам. Хотя ясно, что Иордан плохо относится ко всем венетам. Нигде у него нет ни слова о «хороших» венедах, которые сохранили «верность готам».)
Ну да, еще тогда была отмазка - дескать, численностью завалили. (И вот дивно - «пробовали сопротивляться» - типа куда им «иванам лапотным», но вот ведь «свирепствуют всюду»!) Однако же, славяне сильно трясли могущественную Византийскую империю, которая была посильнее готов. А византийский автор Иоанн Эфесский вынужден был отметить, что славяне “обучены воевать лучше, чем ромеи”. Итак, склавины - те же самые венеты, просто они - южная ветвь славянства. После распада праславянства на три ветви, каждая из них сохранила прежнее наименование, лишь видоизменив его. Западные славяне называли себя абсолютно по старому - венедами, южные - склавинами, т.е. “посланцами народа венедов” (ср. со старосл. “слы, склы” - послы), а восточные - антами, используя одну из форм этнонима “венед” (”Вантит” - государство восточных славян-вятичей, описываемое арабами). Общий этноним “славяне”, скорее всего, заимствован именно у южных венедов. (Балканское влияние.)
И совсем уже лживое утверждение - имя “склавинов-славян” произошло от слова “раб”. (Эту концепцию очень любили нацисты.) Отсюда, якобы и “slave” на Западе. Однако, вот что пишут о славянах византийцы. «Племена славян и антов сходны по своему образу жизни, по своим нравам, по своей любви к свободе: их никоим образом нельзя склонить к рабству или к подчинению в своей стране» (Маврикий Стратег, византийский император). И чтобы такой народ взял свое название от слова “раб”?
А вот что произошло. Европейские “братья” с Запада сумели - после долгого сопротивления - захватить земли полабских (жили до Эльбы-Лабы) славян. Местное население было ассимилировано, а рабовладельческие рынки заполнены множеством славян. Отсюда и slave. При этом Европка умудрилась все перевернуть с ног на голову, опорочив наших предков.
И у нас тут некоторые: «А славянофилы и должны были так считать, потому что славянский народ – это помесь, а не чистый народ. До нашествия гуннов о славянах ничего не слышно. После гуннов появились славяне».
Германоцентристы предлагают нам чудненькую версию. Дескать, пришли дикие азиатские орды гуннов, с которыми смешались «отбросы» из венедов (их они относят к балтам) и готов. Так появились склавины, они же славяне.
Тут, конечно, имеет место быть неслабое игнорирование источников. Сам этноним «славяне» появляется только в 6 в. А о гуннах впервые стали писать античные авторы аж во 2 в. (Дионисий Периегет). Никакими «инорасовыми азиатами» они не были, и в их лице мы имеем дело с индоевропейцами. Филосторгий (4 в.) утверждает, что гунны – «народ, который древние называли неврами; они жили у Рипейских гор, из которых катит свои воды Танаид (река Северский Донец – А. Е.)». («Северский» - не случайно, в указанном регионе обитало славянское племя - северян, а у гуннов было племя - савиры. Вполне нордически все звучит - не правда ли, г-да гитлеристы?) А о неврах писал еще отец истории Геродот. Они жили еще до нашей эры где-то на территории современной Белоруссии, потом куда-то мигрировали – в связи с «нашествием змей». Наверное – к «Рипейским горам», о которых пишет Филосторгий. Что же это за горы? А это Донецкий кряж, который именовался Венендерскими горами (арабо-персидская книга «Области мира от востока к западу» - «Худуд ал-Алем»). Вот вам и венеды. А часть их двинулась в район Меотиды (Азовское море). Оттуда они совершили поход на готов. Далее началась экспансия на запад.
Одни исследователи считают невров славянами, другие - кельтами. Возможно, что правы и те, и другие – в рамках одного образования сочетались два элемента – славянский и кельтский. То же самое можно сказать о гуннах, которые и произошли от невров. Некоторые их имена этимологизируются на основе кельтских языков. Так, имя знаменитого Атиллы могло происходить от шотландского Athill («знатный»). На Атиллу, как на конунга фризов (кельтов), указывается в «Саге от Тидреке Бернском». А вот имя гуннского вождя Валамира – вполне славянское. Саксон Грамматик принимал гуннов и русов за один народ. Беда Достопочтенный отождествлял гуннов с балтийскими славянами, а Едингард и Самбургский Аноним со славянами паннонийскими. Прокопий Кесарийский находил определенное сходство славян и гуннов . Гельмольд же приводил такое название Руси — Хунигард. По сообщению Приска Паннонийского особое хождение в среде гуннов имел напиток «medos» (т. е. «мед»). Описывая обряд погребения великого воителя Аттилы, он отметил наличие у гуннов поминального пира, который сами они именовали «strava» (страва). Так называли погребальный пир древние славяне.
Этноним «гунны» - любопытен. «В кельтских языках, - пишет проф. А. Г. Кузьмин, - корень hun охватывает целый ряд понятий, связанных с субъектом: это определение «сам», указательное местоимение «этот».
В общем, промашка у германопоклонников вышла жуткая – они «прозевали» целый массив арийских (в том числе, и германских же) источников. В результате, подарили «инорасовым азиатам» целый арийский народ, сыгравший огромную роль в истории. Собственно такова логика этих людей. Они ведь не славы для «арийства» ищут – они выискивают его врагов. Это такой «манихейский» комплекс.

Постоянная ссылка 5 комментариев