18 ноября 2018
Правые мысли
Музыка

"Гордость России"













Новости сайта

Получайте свежие материалы сайта себе на почту





















Степан Басманов, Москва
24 декабря 2004 г.
версия для печати

SKREWDRIVER: «…and we are never gonna turn!»

С этим альбомом слово «скинхед» стало восприниматься не просто как мода для бездельников, но как своего рода служение идее – правой идее. Именно с этого – правого – пути не стоит сворачивать

Есть в современной музыке раздел, о котором предпочитают не вспоминать, а если вспоминают, то либо с презрением, либо вообще с ненавистью. Это отдельный этаж в общем доме рок-музыки, куда просто так мало кто заходит, отдельный остров «прокаженных». В то же время и на этом острове, несмотря на частую вторичность исполняемых там композиций, на имеющий иногда место быть непрофессионализм, на ограниченность избираемых тем и общую одиозность, встречаются явления уникальные, достойные внимания и даже восхищения. Об одном таком – непризнанном на мой взгляд – явлении не только в праворадикальном (расистском, неонацистском), но и мировом роке и пойдет речь ниже.

О группе Skrewdriver и ее легендарном вокалисте по имени Ян Стюарт Дональдсон написано немало, и в сотый раз пересказывать факты его биографии (обычно она рассматривается не в творческом, а в политическом ключе) смысла не имеет, однако же именно творческое наследие этого коллектива оставлялось без внимания как праворадикальной, так и – что вполне объяснимо – всей остальной прессой. А зря.

Когда-то давно на нашей планете не было ни нацистского рока, ни наци-скинхэдов, а скинхэды по сути представляли из себя обычное британское быдло – молодежь рабочего класса, любящую пиво, футбол, громкую музыку и безыдейные уличные драки. Именно в этой среде и появилась в 1978 году группа Skrewdriver – аполитичная и шумная, как и масса иных более или менее известных коллективов того времени. После распада первого ее состава и определенного политического взросления ее лидера Яна Стюарта группа собирается в ином виде и оглушает современников песнями уже не просто улично-хулиганского, но крайне правого толка. Так, в период с 1982 по 1984 годы выходит ряд синглов (“Back With A Bang”, “White Power”, “Voice Of Britain”, “Invasion”, “Boots & Braces”), составивших (наряду с песнями 70-х годов) ставший впоследствии легендарным альбом Boots & Braces / Voice Of Britain”.

Получившийся альбом был поистине революционен для того момента, да и сейчас многих способен шокировать. Тернистый путь коллектива только начинался, впереди было еще 10 лет альбомов, концертов в разных странах, запретов, нападок со стороны идеологических противников – 10 лет, завершившихся трагической и не совсем понятной смертью Стюарта и распадом группы. Впереди были и другие альбомы, и сольные проекты Яна, однако ничего столь интересного и поворотного группе больше записать не удалось – коллектив в общем плавно съехал на недвусмысленные рок-н-ролльные плакаты-декларации и наплодил массу вторичного материала.

Первая часть, именуемая соответственно Boots & Braces, политики в общем не содержит – это звонкое эхо эпохи «традиционых» – аполитичных – скинхэдов, скрашенное, однако, твердой и вполне определенной поступью человека, обретшего цель и глобальный жизненный ориентир. Открывающая альбом Back With A Bang – гимн скинхэдов, словно бы вернувшихся из небытия и представших в новом, неожиданном виде. Хулиганские, антиобывательские Antisocial и I Don’t Like You – кричащий, задорный, озорной протест против засасывающего, поглощающего всё быта, против затхлости и серости; протест во многом детский, максималистский (I’m antisocial – I hate the world”), но искренний и справедливый. Ревущий, хриплый вокал Стюарта, ошарашивающий в этих – заводных – песнях, обретает определенный шарм в единственной медленной композиции альбома – блюзовой Built Up, Knocked Down, и подворотня, улица, представляемая этими хулиганами, оказывается не лишенной и своей романтики и сентиментальности – это песня добровольного прощания с миром ради рок-н-ролла и жизни вольного стрелка. Та же тема развивается в агрессивной I Don’t Like You – и мы видим две стороны одного и того же социального слоя, одной и той же среды. Рок-н-ролльная часть альбома также представлена песней A Case Of Pride, а также заводной Breakout. И как завершение «уличного» – Boots & Braces. Да, ботинки и подтяжки, ставшие для всего мира визитной карточкой скинхэда, – всего лишь мода, шелуха, но в то же время и элемент обретения себя здесь и сейчас для человека той среды, ведь “being in a cult is part of growing up today”…

Собственно, если бы группа ограничилась этой тематикой и этими песнями, никакого особого интереса всё это не представляло бы – подобные темы поднимались сотнями коллективов в разные годы, и Skrewdriver, оставшись рядовыми ой!-исполнителями своего времени, канули бы в лету. Но тем и ценен альбом, что представляет из себя краткую, но яркую и емкую картину определенного развития духа, «смещения сердца слева направо» (это перефразируя другого политактивного в прошлом рокера – В. Селиванова), картину восприятия мира – от родной улицы до далекой горячей точки, от драки до политических дебатов, от настоящего и будущего до вечности. И группа постепенно от хмурых плевков в сторону левых радикалов, хиппи и нехорошего правительства (песня Boots & Braces) переходит к верным (и не очень) лозунгам, вброшенным в среду скинхэдов активистами BNP. Так, в песне Smash The I.R.A. нещадно клеймятся ирландские террористы из местной Республиканской армии, убивающие англичан, а также продажные политики, позволяющие убийцам разгуливать на свободе. Название песни White Power говорит само за себя – нашествие инородцев, захлестнувшее Европу (а позже и Россию), бросило горячую уличную молодежь в объятия расистов. Чего только ни выслушал за свою жизнь Стюарт и его соратники и последователи за подобные лозунги, однако развитие ситуации в традиционно «белых» странах говорит о том, что все эти, казалось бы, неотёсанные лысые люди в тяжелых ботинках не были так уж не правы (и ведь всё еще только начинается…). Sick Society – упрек, приговор обществу, говорящему о демократии, но на деле построившему ее только для некоторых. Песня посвящена Альберту Мэринеру – одному из виднейших крайне правых политических деятелей Британии, который был убит на улице группой граждан «преимущественно черного цвета». Полиция попросту отказалась от расследования. Так, общество, против которого протестовал герой хулиганских песен 70-х, оказывается еще гаже, еще омерзительнее, а протест – такой незрелый и подростковый на первый взгляд – предстает вполне обоснованным, ведь и босс-эксплуататор (I Don’t Like You), и обыватель, не думающий ни о чем, кроме блестящих дорогих машин и престижной работы (Antisocial), и кричащие обезъяны-иммигранты, швыряющие кирпичи в ветеранов войны (Sick Society), и продажные политики (Smash The I.R.A.) – люди одной системы, друг друга устраивающие и поддерживающие, люди по ту стороны баррикады. Еще одна категория противников – пацифисты. Им посвящена издевательская Shove The Dove. И здесь не согласиться трудно – борьбу с войной стоит начинать с человека как такового и с общества вообще, а не с надевания розовых очков и травли армии, хотя войны, конечно, бывают разные. За эту песню автор и группа получили множество нареканий от российских слушателей после проникновения праворадикального рока в нашу страну – строка “Where is the dove in Afganistan where Russian bastards killing what they can” вряд ли запросто может быть воспринята спокойно нашими согражданами. Что ж, Россия образца 1983 года – это коммунистическое (по мнению западного обывателя) государство, государство-агрессор, стремящееся к построению своего – красного – порядка во всем мире, и это обвинение было во многом справедливо. А если учесть погрешность их восприятия нашей – российской – реальности и некоторую инерцию сознания, эти эпитеты становятся вполне объяснимы.

Что касается улиц, то они в творчестве Стюарта населены не только левыми и правыми радикалами, обывателями и иммигрантами, но и еще одним одиозным для любого скинхэда элементом (фраза All Cops Are Bastards, или A.C.A.P., стала одним из самых распространенных лозунгов-постулатов агрессивных обитателей улиц) – полицией, они же “boys dressed in blue”. Песня On The Streets – им. Они вяжут людей на улицах и концертах, а политики остаются равнодушными к событиям на улицах, к судьбам своей же молодежи, не понимая ни людей, оказавшихся в центре уличных противостояний, ни сути происходящего вообще.

Voice Of Britain – один из гимнов крайне правых, которые впоследствии удавались Стюарту особенно хорошо. Своего рода смесь рок-н-ролла и марша. Очень мало кому удается что-либо подобное – и из аполитичных, и из заинтересованных в политике. Пока еще этот гимн написан лишь для британцев, но мировой масштаб противостояния уже обнаруживается – так, захваченные сионистами масс-медиа желают, чтобы население оставалось тихим и покорным, но МЫ – это «мы» с увеличивающейся политизированностью песен Стюарта звучит все чаще и явственней – встаем под флагом Британии; встаем, чтобы воевать – именно так звучит этот рок-н-ролл. И воевать необходимо здесь и сейчас, чтобы не стало слишком поздно, чтобы завоевание не приняло свои крайние формы, описанные в песне Invasion. Это уже не иммигранты, это танки и вертолеты оккупантов, это подавление любого сопротивления в стране. Призрак войны висит над Европой, над Россией, причем вырисовывается все четче – Стюарту не нужно было быть пророком, чтобы спеть правду о будущем, которое еще ожидает этот мир, забывший совесть, забывший, как подобает жить человеку – европейцу и белому человеку прежде всего.

Музыка – крепко и ладно сыгранный панк, ой!, рок-н-ролл, блюз. Позже ой! исчезнет из песен Яна Стюарта, а рок-н-ролл станет банальнее и будет урезан, укорочен в угоду прямолинейности звучания. Этот альбом унаследовал и дух 70-х, и гимновость 80-х (таковыми они стали для группы Skrewdriver), и политизированность, и непосредственность. Это альбом поворотный – именно с него начался праворадикальный нацистский рок как таковой. В 1984 году альбом Hail The New Dawn выплеснет это новшество в иные страны, и новый марш-гимн – Europe Awake – станет воззванием уже не только к британцам, а ко всей правой Европе, ко всему правому миру. А пока гневный, хриплый, непричесанный голос Британии рвал динамики ошалевших и консервативных британцев. Это был прорыв. Это была революция – революция, не уступавшая той, которую сотворили Sex Pistols, и не страдавшая в такой степени дегенерацией. Позже на эти песни было записано множество кавер-версий, некоторые фразы из них стали крылатыми, некоторые из них постоянно присутствовали в сет-листах концертных выступлений группы. Сам Стюарт после своей смерти приобретет культовый статус.

Да, кое-кто обвинял этого человека и его песни в том, что праворадикальное движение повернуло не в ту сторону и отчасти (имеются в виду наци-скинхеды) оказалось в тупике. Кто-то ругал и продолжает ругать за расизм и нацизм – не самые лучшие, прямо скажем, «изобретения» человечества. Да много за что ругали и будут ругать. Но это не так важно – важно то, что этот человек поднял знамя и понес его – так, как смог, и там, где смог. Война идёт на многих уровнях, и на сцене, на улице, на войне, в прессе – везде нужно ее продолжать до победы. В рок-музыке – явлении мировой культуры, захватившем умы молодежи в прошлом веке, пожалуй, наиболее сильно – её начал Ян Стюарт, и начал он ее этим альбомом. Искренне поверил в свое дело и упорно, мужественно, без оглядки делал его до самой смерти, чего бы ему это ни стоило. Это была большая дуля новому мировому порядку, расползающемуся по миру и нашей жизни все шире. Впервые в роке эта дуля была показана не слева, а справа, причем показана талантливо, ярко. И ведь речь в этой песне, звучащей сегодня и перепетой множество раз разными группами, речь не только о каких-то там скинхедах, но о правых вообще – о тех, кто встал грудью за порядок, за закон и традиции, за здоровых нормальных людей, встал так, как смог, как сумел, потому что не смог остаться в стороне:

And still today they keep on lying

Four years on & they still ain’t learnt

But the Skinhead way of life is getting stronger every day

And we are never gonna turn

Ни для кого не секрет, что наци-скинхеды на деле порой далеки от того идеала, который рисовали подобные исполнители. В конце концов, это лишь молодежная субкультура, мода в какой-то степени. Кто-то в итоге становится обычным уличным отморозком, несущим лишь вред и чужим народам, и своему, кто-то взрослеет и продолжает борьбу на более серьезном уровне, кто-то отчаивается и бросает всё это. Но впервые в те годы, с этим альбомом слово «скинхед» стало восприниматься не просто как мода для бездельников, но как своего рода служение идее – правой идее. Именно с этого – правого – пути не стоит сворачивать.


Прикреплённый файл:

 Ботинки, 14 Kb



Оставить свой отзыв о прочитанном


Предыдущие отзывы посетителей сайта:

24 декабря 15:08, Денис Ступников:

Отлично, очень полезно, свревременно и всеобъемлюще!!


24 декабря 15:57, ТШ:

Не знаю. Среди ультраправых групп есть экземпляры с куда более ярким и эпатажным имиджем. Перечислять лень.


24 декабря 16:54, Стёпа:

блэк-паганистский ацтой не принимается заведомо - я их правыми группами не считаю. Кто ещё?


24 декабря 17:17, ТШ:

Вся польская тусовка, начиная с Honor:)


24 декабря 17:19, ТШ:

Ну и Landser, но об этом я в другом месте писал.


24 декабря 17:34, Стёпа:

Honor - группа достаточно посредственная и уж точно никакие не первооткрыватели. Остальные поляки - еще хуже.

Всё это обычные скиновские группы, каких сотни. А Скрюдрайвер один такой, который легендарен:-)))

но, строго говоря, это только начало. Будет появляться разное, я думаю, про разных людей.


28 декабря 11:32, Белый Солдат:

Нет,лучше "Ужаса Дубны" группы нет!


28 января 17:06, 88:

если ты не считаешь паган правым, то это твоя проблема, а не пагана


4 февраля 10:22, Стёпа:

у меня нет таких проблем

их тут не стояло. И не будет стоять:-)))


26 февраля 11:21, Белый солдат:

А вообще,Паук наш учитель!


26 апреля 16:39, balkon:

yan styuart

white power forever


10 января 22:37, Johnny_Reb:

Nigger! Nigger!

Out! Out! ))))


10 апреля 14:44, Vermaht:

класс. обожаю эту группу ! те кто не врубаются поясняю не плевать в сторону классики Oi! да и скинхедства современного не было бы если бы Ян не создал организацию "честь и кровь"

Паук - урод, чмо и засранец. у него кишка тонка что либо делать кроме криков на сцене !


6 сентября 18:45, Штурмманн:

Ян Стюарт, покойся с миром, брат

Степан, зачотная статья!

Уважуха


8 октября 00:20, Посетитель сайта:

Скрюдрайвер - беспонт. Landser и Nahkampf, Honor и Stahlgewitter сто очков вперед дадут. Слушабельны лишь пара песен и то, предпочитаю перепевке Коловрата.


12 октября 15:55, BULLET88:

слава россии

Ян Стюарт-величайший музыкант!!!он жив в сердцах его слушателей и никогда не умрет!!!ЯН СТЮАРТ,ТЫ ВЕЧНО С НАМИ!!!


12 октября 15:59, Посетитель сайта:

ЯН СТЮАРТ ЖИВ!!!ОН ВЕЧНО В НАШИХ СЕРДЦАХ!!!СКРЮДРАЙВЕР РУЛИТ!!!BULLET88


20 января 12:49, Посетитель сайта:

ПШПЕЩ

SKREWDRIVER-ЛУЧШИЕ


21 апреля 02:43, MatroSkin69:

Skrewdriver77 это круто но позже стали наци скамом как и все вы быдло,это не скины это бритые панки такие же как и RASH Только другого полит крыла.Забаньте миня


17 марта 00:37, Посетитель сайта:

спорь о том какая лучше группа это явно не к месту прежде всего, это уже классика и многие перечисленные группы просто пересевают яна и поют о нем гимны он уже признан и в вашем признание не очень нуждается.



Ваше мнение об этом материале:

— Ваше имя
— Ваш email
— Тема отзыва

Ваш отзыв (заполняется обязательно):

Введите текст показанный на картинке:

Правая.ru


Получайте свежие материалы сайта себе на почту
Rambler's Top100 Яндекс цитирования
Использование материалов допустимо только с согласия авторов pravaya@yandex.ru, с обязательной гиперссылкой на сайт Правая.ru.
 © Правая.ru, 2004–2018