|
13 января 2012 г. Сам термин «охранитель» в отношении «борцов с оранжизмом» нельзя считать точным. «Оранжевое» крыло пытается влить в нынешнее безобразие свежую кровь, оптимизировать представительную демократию; они и являются самыми настоящими охранителями. В отношении же "антиоранжевых" было бы уместнее употребить слово «непустители», за которым скрываются нигилисты 22 декабря 2011 г. Либералы уготовили России судьбу цензовой плутократической республики, где участвовать в выборах сумеют лишь богатые и очень богатые. А разные нищие бюджетники будут смотреть на это со стороны, дабы они не вздумали голосовать за КПРФ или требовать повышения окладов и вспоминать те времена, когда их голоса воровали и отдавали партии власти, но хоть голосовать разрешали… 20 декабря 2011 г. Чтобы правильно оценить историю, нужно помнить о «восстановительном» характере революции. Тогда можно по праву назвать первой революцией в России восстановление престола первыми Романовыми после Смуты в 1613 г. Революция в России будет восстановительной, «скифской», т.е. национальной и антибуржуазной по своей сути, и выведет на поверхность то, что тщательно скрывается, в противовес заговору пустоты. 15 декабря 2011 г. В эти декабрьские дни ровно 20 лет банда бесславных демократических ублюдков наносила последние добивающие удары по остаткам несущих опор Советского Союза, уже кренившихся, но которые можно было спасти, связать новым раствором, укрепив им и всю конструкцию. Но история, к сожалению, не знает сослагательных наклонений. Как и не знает другого способа собственного осуществления, кроме проявления коллективной воли – всеми и каждым из нас 15 декабря 2011 г. Как "прилично" обставить перезагрузку/перемены? Никакие "дворцовые перевороты" не дают верхам легитимизации для новых ставленников. Поэтому "правящие элиты" предпочитают закамуфлировать всё под "оранжевую революцию": опыт последних лет показывает, что лишь это, а никакие не выборы, не перевороты и т.д. - даёт легитимацию на Западе. 10 декабря 2011 г. Чего стоят все рассуждения властей о «врагах, которые подбивают народ к протестам по сигналу из Госдепа»? Реальность двусмысленно двоится, парализуя волю народа, лишая его главного: простоты той идеи, за которую ему, возможно, скоро придется умирать. Кто больший враг: протестующие блогеры или тот, кто готовится использовать против собственного народа «нефтяной батальон»? 9 декабря 2011 г. Северный Кавказ – неотъемлемая часть России. Наличие Северного Кавказа в составе России выгодно всем – и русским, и народам Кавказа. Проблемы, связанные с Северным Кавказом, – временные и разрешимые, если на то будет политическая воля руководства России. В среде столичной интеллигенции появляются личности, которые не понимают этого и под красивые слова о нуждах русского народа стремятся разрушить само его будущее 5 декабря 2011 г. Для капитализма нет ничего невозможного. Ему все равно – что свобода, что запрет. Всё это только повод для маркетинговых стратегий, поэтому он так легко взаимодействует с любой религиозной системой. У капитализма нет религии, так как в конечном итоге все религии становятся его собственностью. 30 ноября 2011 г. Соборная форма самоорганизации Русского народа создается не против действующей власти, но и не в ее поддержку. Она принадлежит иному политическому измерению и находится по ту сторону парламентских противоборств. Ее главная идея радикальнее всех современных политических идей вместе взятых. Возможно, это и стало причиной неожиданного сближения надцемов с кирилловцами... 14 ноября 2011 г. Нацдемы, питающие образ кавказского «зверя», призывают к ответному «озверению», что ведет вовсе не к становлению русской демократии, но к непрерывной мимикрии под «Кавказ». Головная боль глобализаторов – стомиллионный русский народ, который более чем просвещен, однако «играет не по правилам» этого самого европейского Просвещения. 9 ноября 2011 г. Революция стала тем краеугольным фактом, который определил всю историю XX века. Та эмоциональность, с которой до сих пор спорят о революции — почти через сто лет после ее свершения — говорит лишь о том, что наше общество до сих пор находится в поле притяжении идей и ценностей этой революции, что метафизически она так и не закончилась. 8 ноября 2011 г. Исторически сложилось так, что именно не прошедшая все «стадии общественного развития», аграрная страна Россия восприняла идеологию марксизма, тогда как все остальные государства Европы обошлись лишь охотой на призрак коммунизма. И все же это принятие имело и теоретические причины. Понятия "русский" и "капиталист" - несовместимы... 2 ноября 2011 г. Нам упорно впихивают западную партийную демократию – в бюрократической, либеральной или нацдемовской упаковке. Но времена этой демократии прошли – и сегодня даже на Западе люди собирают народные сходы, отворачиваясь от функционеров – партийных, профсоюзных и т. д. Отвернемся от них и мы – русские. Мы слишком долго верили тем, кому нельзя верить ни при каких обстоятельствах. Пора наверстывать потерянное время. Нам пора – на Совет. На Русский Совет — на Совет Русской Земли. 31 октября 2011 г. Истерия российских СМИ вокруг истории с приглашением о. Иоанна Охлобыстина на «Русский марш» инициативной группой национал-патриотов, да и сама реакция медиа на эту инициативу, заставляют задуматься о том, что любые проявления русского имперского национализма на поле общественной активности в последние годы старательно демонизируются и объявляются чем-то средним между цирком, «дуркой» и заказным «путинским чекизмом» 1 ноября 2011 г. Существовала определенная закономерность между степенью западничества того или иного русского императора и положением крепостных. В 1861 году была отменена не крепостная зависимость, – было отменено рабство крестьян, учрежденное либеральными и западническими правителями России. После хаоса 1990-х также наблюдаются тенденции к определенному закрепощению и наложению тягла на население. 30 октября 2011 г. Скандал вокруг Оптиной был прямой подготовкой к следующему этапу воспитания в нас «толерантности»: теперь за православным богослужением могут, оказывается, молиться и паписты. Экуменический курс взят «всерьез и надолго». Сопротивление же церковного народа будет просто проигнорировано. А наши «благомыслы» продолжат убаюкивать народ рассказами о том, что у мудрого «священноначалия» все под благодатным контролем. 27 октября 2011 г. Русские и только они могут и обязаны именно сейчас вернуться в Историю, чтобы её продолжить. А в интерпретации нынешних узурпаторов Русского марша русские — это ненависть, это раскол и раздрай, дикие крики, неуместные жесты, звериный рёв и обезьяньи прыжки, гордыня...Русский Патриарх ни при каких обстоятельствах не поддержит эту версию русской политики — или же это будет уже совсем иная история... 26 октября 2011 г. Архетип сверх-мужчины, прибывшего на Русскую землю извне и захватившего священную власть, воплотился в неказистом с виду, но гиперпассионарном Ленине. Архетип русской женской цивилизации и чаянья многомиллионных крестьянских людей-детей свалились на молодую женщину со сказочным русским именем – на нашу Марусю. И возникло две советских партии. 24 октября 2011 г. Большинство современных россиян до сих пор убеждены, что крепостная зависимость крестьян в России была ничем иным, как юридически закрепленным рабством, частной собственностью на людей. Однако, русские крепостные крестьяне не только не были рабами помещиков, но и не ощущали себя таковыми. 21 октября 2011 г. Разница между условно «медведевскими» и столь же условно «путинскими» действительно существует, но ко всей остальной России она не имеет никакого отношения. Точнее, сама эта разница является инструментом дополнительного контроля над «внешним» населением. Перед нами полномасштабная имитация, призванная убедить нас в существовании в Российской Федерации настоящей политической жизни - такой же, как везде Другие тексты: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 |
|
|